Diáspora
africana — também chamada de Diáspora Negra — é o nome que se dá ao fenômeno
sociocultural e histórico que ocorreu em países além África ao final do século
XIX, de africanos (em especial africanos de pele escura chamados pela cultura
ocidental de negros ou afros descendentes).
Os negros escravizados naquela época não tinham direito de se integrar na sociedade, direito como seres – humanos e não podiam constituir uma família, eles só se encontravam entre si em rituais festivos e cerimoniais escondidos que aconteciam nas senzalas ou no sentimento libertário de revolta que ocorria no sul.
Os negros escravizados naquela época não tinham direito de se integrar na sociedade, direito como seres – humanos e não podiam constituir uma família, eles só se encontravam entre si em rituais festivos e cerimoniais escondidos que aconteciam nas senzalas ou no sentimento libertário de revolta que ocorria no sul.
Na
época dos colonizadores, diversos negros foram escravizados e enviados ao
Brasil através do trafico negreiro, com o passar do tempo eles acumularam riquezas
e compraram as cartas de alforrias, começando um novo processo de emigração
para os seus países de origem, uma diáspora, porém em alguns lugares, não houve
um bom relacionamento entre os nativos e os imigrantes, os afro-brasileiros
adquiriram um pouco da cultura européia.
Um
exemplo retirado do site Revista de História:
“O
melhor lugar para os libertos africanos e seus descendentes livres, residentes
no Império do Brasil, irem e fundarem uma cidade é o lugar chamado Cabinda, no
Sudoeste da África, porque os nativos daquele lugar tiveram, ao longo dos anos,
o desejo de adquirir civilização européia”.
O trecho acima não é obra de algum governante branco europeu planejando o destino dos negros alforriados. Trata-se de uma carta escrita em 1851 por um ex-escravo e endereçada às autoridades britânicas. Joaquim Nicolau de Brito pleiteava, para si e para uma centena de outros libertos, a oportunidade de viajar de volta à África e lá empreender uma nova colonização, inspirada em formas “civilizadas” de governo.
O trecho acima não é obra de algum governante branco europeu planejando o destino dos negros alforriados. Trata-se de uma carta escrita em 1851 por um ex-escravo e endereçada às autoridades britânicas. Joaquim Nicolau de Brito pleiteava, para si e para uma centena de outros libertos, a oportunidade de viajar de volta à África e lá empreender uma nova colonização, inspirada em formas “civilizadas” de governo.
O
grupo queria instalar-se em Cabinda, no litoral da atual Angola, e dedicar-se
ao cultivo de produtos agrícolas para consumo e exportação. Com os lucros do
trabalho, seus integrantes pagariam o investimento feito em sua viagem.
GRUPO:
Juliana
Pombo
Matheus
Ché
Fonte:http://pt.wikipedia.org/wiki/Di%C3%A1spora_africana
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